Sargent Inge

Sargent Inge

มืดกว่าพม่า

ชีวิตของฉันเป็น Shan Princess
Inge Sargent บอกในง่ายอย่างแข็งขันของพวกเขาเองและจึงเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์พม่า. "เบรเมิน Radio.

Inge Sargent เชื่อพบตัวเองในนิทานเมื่อเธอเข้าสู่ 1,953 กับสามีของเธอในพอร์ตพม่าของ Rangoon และยินดีรับเกียรตินิยมราช. เท่านั้นในขณะนี้คือหญิงสาวชาวออสเตรียเรียนรู้ว่าสามีของนางได้เรียนรู้เซา Kya Seng, ผู้ที่พวกเขารู้ในฐานะนักศึกษาในสหรัฐอเมริกาให้เป็นวิศวกรเหมืองแร่ไม่ เพียงแต่ยัง Prince ของพม่า Mountain Hsipaw และผู้นำของ Shan State. Inge เป็นเช่นนั้น "Mahadevi" สมเด็จฟ้า. เร็วเธอมองใหม่งานแต่ละ: เธอเรียนรู้ Shan และพม่า, familiarized เองกับประเพณีและมีส่วนร่วมในโครงการทางสังคม.
1,962 เป็นสุดหินไป fairytale ก้าวหน้า: เซา Kya Seng จะ deported หลังจากกบฏทหารและ murdered; Inge Sargent ประสบความสำเร็จกับสองลูกสาวของเธอหนีไปสหรัฐอเมริกา. จนถึงวันนี้เป็นที่เคารพเช่นที่ผ่าน Mahadevi ของ Shan.
บทวิจารณ์
Inge Sargent บอกเพียงและเข้มแข็งด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ของเธอแต่ด้วยความอบอุ่นและความ ใจกว้างของคนที่มีมันคนแปลกหน้าได้รับการยอมรับเป็นมิตร. แต่เธอยังบอกชิ้นส่วนของประวัติศาสตร์พม่าสำหรับคนไทใหญ่ยังคงประสบ. และเพื่อให้หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือต่อลืมและข้ออ้าง haunting สำหรับเสรีภาพและสิทธิมนุษยชน. "Christiana ผู้ชนะอย่างเป็นทางการ Blumberg 11.10.2007.

"ในวันนี้พม่าซึ่งได้เปลี่ยนชื่อปกครองการปกครองระบบเผด็จการทหารในพม่ายืน ในครอบครองหนังสือ Inge Sargent ของ 17 ปีในคุก. อย่างไรก็ตาม, มัน circulates ในใต้ดินและพม่ามีจำนวนมาก อ่าน. Julia Kospach Book สัปดาห์ / Standard เวียนนา 30.12.2006

"อย่างชัดเจน Downsizing และ Inge Sargent อธิบายถึงประสบการณ์ของเธอเป็น Mahadevi. ช่วงเวลาที่เธอจัดการทำหน้าที่ปรับสมดุลระหว่างการทำงานแบบ, และชีวิตค่อนข้าง freer เป็นสาวทันสมัยผู้ร่วมสังคม.
ชาติเซไบน Ludwig DED ตัวอักษร Journal ของเยอรมันพัฒนาบริการกรุงบอนน์, 01.11.2006

Inge Sargent บอกเพียงและเข้มแข็งด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ของเธอแต่ด้วยความอบอุ่นและความ ใจกว้างของคนที่มีมันคนแปลกหน้าได้รับการยอมรับเป็นมิตร. แต่เธอยังบอกชิ้นส่วนของประวัติศาสตร์พม่าสำหรับคนไทใหญ่ยังคงประสบ. และเพื่อให้หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือต่อการให้อภัยและวิงวอน haunting สำหรับเสรีภาพและสิทธิมนุษยชน.
ริ Steger ทางการ Blumberg 19/10/2006

"ชีวิตในคำง่ายๆที่ไม่น่าจะมีพลังมากขึ้น.
สมาคมห้องสมุด EV จดหมายข่าวเฮสส์และแนสซอ Darmstadt 01.10.2006

"ขวาสิ่งที่น่าประหลาดใจในตลาดมีหนังสืออีกครั้ง. มืด> กว่าพม่า 'เป็นสำหรับคำบรรยายล่าสุดชีวิตของฉัน> เป็น Shan Princess' สงสัยของศิลปที่ไร้ค่าอ่านศักยภาพและน้ำตาของอ่อนแอ, kulturgeschockten Westlerin. ห่างไกลจากมันประวัติศาสตร์พม่า: unsentimentally ปฏิบัติอย่างถูกต้องและทำให้เจ็บปวดโดยเฉพาะ.
Françoise Hauser ในเอเชีย Frankfurt / Main, 01.09.2006

"นี้หนังสือเกี่ยวกับอัตชีวประวัติเขียนเหลือเชื่อย้ายและซื่อสัตย์ - บ่อยครั้งระหว่างการอ่านฉันได้ bumps ห่าน. ฉันมีหวังว่าเรื่องราวจะสิ้นสุดแตกต่างกันจริงคือแต่พูดภาษาอื่นนอกเหนือจาก จินตนาการ. หนังสือดีมาก!
Barbara Schildknecht www.vereinsmeier.at เวียนนา 04.09.2006

"ประวัติเด่นชัดที่บอกชิ้นหนึ่งของประวัติศาสตร์พม่าและผู้อ่านจะไม่ปล่อยให้ไป.
ผู้หญิง-เป็นของกรุงเบอร์น 01.08.2006 "บุญของหนังสือเล่มนี้จะว่าการวิเคราะห์อย่างถูกต้องและ insightful ในพม่ากับ memoirs ส่วนตัวของ Inge Sargent เชื่อมต่อ. ความเคลื่อนไหวและตื่นเต้นอ่านประวัติ.Birgit Koß Germany บันเทิงเบอร์ลิน 10.07.2006
"เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ส่วนตัวของการซื้อขายกับวัฒนธรรมที่ ต่างกันทั้งหมดและการพัฒนาการเมืองไปมากย้ายและตื่นเต้นอ่านประวัติ.
Birgit Koß Radio โคโลญเยอรมนี 10.07.2006.

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एक शान राजकुमारी के रूप में मेरा जीवन

Inge सार्जेंट

बर्मा पर डस्क

एक शान राजकुमारी के रूप में मेरा जीवन
Inge सार्जेंट सरल, सशक्त अपने तरीके से बताया है और इस तरह बर्मा के इतिहास का एक हिस्सा है. "रेडियो ब्रेमेन.

Inge सार्जेंट का मानना है कि खुद को एक परी कहानी में पता है जब वह रंगून के बर्मीस बंदरगाह में अपने पति के साथ 1953 में प्रवेश करती है और शाही सम्मान के साथ स्वागत किया है. केवल अब, अर्थात्, युवा ऑस्ट्रियाई महिला सीखता है कि उसका पति साओ क्या सेंग, जिसे उन्होंने अमेरिका में एक छात्र के रूप में जानते हैं सीखा है, न केवल एक खनन इंजीनियर है, लेकिन यह भी बर्मीस माउंटेन Hsipaw और शान के नेता राज्य के राजकुमार. Inge इस प्रकार "महादेवी" आकाश राजकुमारी है. जल्दी ही, वह नए, अलग अलग कार्यों के लिए लगता है: वह शान और बर्मी सीखता है, खुद को परंपराओं के साथ familiarized और सामाजिक परियोजनाओं में शामिल है.
1962 प्रगतिशील कहानी में एक क्रूर अंत: साओ क्या सेंग सैन्य तख्तापलट के बाद वापस भेजा जाएगा और हत्या की है, Inge सार्जेंट अपनी दो बेटियों के साथ सफल संयुक्त राज्य अमेरिका में भाग गया. आज तक यह शान के अंतिम महादेवी के रूप में पूजा होती है.
समीक्षाएँ
Inge सार्जेंट उसे बड़े प्यार से सिर्फ और जबरदस्ती कहा था, लेकिन गर्मी और भी लोग हैं जिनके पास के खुलेपन से, अजनबी मित्र के रूप में स्वीकार किए जाते हैं. लेकिन वह भी बर्मा के इतिहास का एक टुकड़ा बताती है, के लिए शान लोग अभी भी पीड़ित हैं. और इसलिए इस पुस्तक के खिलाफ एक किताब है भूल और स्वतंत्रता और मानव अधिकारों के लिए एक याचिका सता रही. "Christiana विजेता सरकारी ब्लमबर्ग 11.10.2007.

"आज बर्मा, जो सत्तारूढ़ म्यांमार में सैनिक तानाशाही, Inge है सार्जेंट पुस्तक के अधिकार पर खड़े जेल में 17 साल में नाम दिया गया है. फिर भी, यह भूमिगत में circulates, और कई बर्मीस इसे पढ़ा है जूलिया Kospach बुक वीक / मानक वियना 30.12.2006. "

"जाहिर है, आकार घटाने और Inge सार्जेंट महादेवी के रूप में अपने अनुभवों का वर्णन करता है. समय पर, वह एक पारंपरिक कार्यालय के लिए अनुकूल के बीच संतुलन साधने का प्रबंधन, और एक आधुनिक औरत जो सामाजिक रूप से लगे हुए है के रूप में एक हद तक मुक्त जीवन. "
Sabine लुडविग पत्र, जर्मन विकास सेवा, बॉन, 01.11.2006 के जर्नल DED

Inge सार्जेंट उसे बड़े प्यार से सिर्फ और जबरदस्ती कहा था, लेकिन गर्मी और भी लोग हैं जिनके पास के खुलेपन से, अजनबी मित्र के रूप में स्वीकार किए जाते हैं. लेकिन वह भी बर्मा के इतिहास का एक टुकड़ा बताती है, के लिए शान लोग अभी भी पीड़ित हैं. और इस किताब को गुमनामी और स्वतंत्रता और मानव अधिकारों के लिए एक भूतिया याचिका के खिलाफ एक किताब है. "
क्रिस्टीना Steger सरकारी ब्लमबर्ग 19/10/2006

"सरल शब्दों में एक जीवन है कि शायद ही ज्यादा है. सशक्त हो सकता है"
एसोसिएशन न्यूजलेटर ev पुस्तकालयों Hesse और Nassau Darmstadt 01.10.2006

"ठीक है, कि पुस्तक बाजार में फिर से वहाँ आश्चर्य. 'बर्मा नवीनतम मेरा जीवन उपशीर्षक> के लिए एक है, पर डस्क> के रूप में एक शान' राजकुमारी संभावित पाठकों आडंबर और स्रैण, kulturgeschockten Westlerin के आँसू का शक किया. इसे दूर! बर्मा के इतिहास: unsentimentally कहा, सही है, और इसलिए विशेष रूप से मार्मिक. "
Françoise एशिया फ्रैंकफर्ट / Main, 01.09.2006 में Hauser

"यह आत्मकथात्मक पुस्तक अविश्वसनीय रूप से चलती है और ईमानदारी से लिखा - अक्सर है पढ़ने मैं हंस के दौरान समान है. मैं आशा व्यक्त की है कि कहानी एक अलग समाप्त होने लगता है, वास्तविकता है, दुर्भाग्य से, एक कल्पना से दूसरी भाषा बोलती है. एक बहुत बड़ी पुस्तक! "
बारबरा Schildknecht www.vereinsmeier.at वियना 04.09.2006

"एक ज्वलंत जीवनी कि बर्मा के इतिहास का एक टुकड़ा और पाठक कहता है ऐसा नहीं जाएगा."
महिलाओं 01.08.2006 बर्न स्वामित्व

"इस पुस्तक की योग्यता है कि वह बर्मा पर Inge सार्जेंट के निजी संस्मरणों के साथ जुड़े बहुत सही और व्यावहारिक विश्लेषण है. एक बहुत ही रोमांचक रहा और इतिहास को पढ़ने के लिए. "
Birgit Koß जर्मनी Kultur बर्लिन 10.07.2006

"कहानी से संबंधित व्यक्तिगत एक पूरी तरह से अलग संस्कृति एक बहुत ही रोमांचक रहा और इतिहास को पढ़ने के लिए और राजनीतिक विकास से निपटने अनुभव करता है."
Birgit Koß रेडियो कोलोन जर्मनी 10.07.2006.

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Inge Sargent

Inge Sargent

Dusk over Burma
My Life as a Shan Princess
Inge Sargent told in simple, forceful manner their own and thus a part of Burmese history."Radio Bremen.

Inge Sargent believes find himself in a fairy tale when she enters 1953 with her husband in the Burmese port of Rangoon and is welcomed with royal honors. Only now, namely, the young Austrian woman learns that her husband has learned Sao Kya Seng, whom they know as a student in the U.S., is not only a mining engineer, but also Prince of the Burmese Mountain Hsipaw and leader of Shan State. Inge is thus the "Mahadevi" the sky princess. Soon, she looks for new, individual tasks: She learns Shan and Burmese, familiarized himself with the traditions and is involved in social projects.
1962 is a cruel end to the progressive fairytale: Sao Kya Seng will be deported after the military coup and murdered; Inge Sargent succeed with her two daughters fled to the United States. Until today it is revered as the last Mahadevi of the Shan.
Reviews
Inge Sargent told simply and forcefully by her great love, but also by the warmth and openness of the people who have it, the stranger accepted as friendly. But she also tells a piece of Burmese history, for the Shan people still suffer. And so this book is a book against the forgetting and a haunting plea for freedom and human rights. "Christiana Winner Official Blumberg 11.10.2007.

"In today's Burma, which has renamed the ruling military dictatorship in Myanmar, stand on the possession of Inge Sargent's book 17 years in prison. Nevertheless, it circulates in the underground, and many Burmese have read it. "Julia Kospach Book Week / Standard Vienna 30.12.2006

"Clearly, Downsizing and Inge Sargent describes her experiences as Mahadevi. Over time, she manages the balancing act between adapting to a traditional office, and a somewhat freer life as a modern woman who is socially engaged. "
Sabine Ludwig DED Letters, Journal of the German Development Service, Bonn, 01.11.2006

Inge Sargent told simply and forcefully by her great love, but also by the warmth and openness of the people who have it, the stranger accepted as friendly. But she also tells a piece of Burmese history, for the Shan people still suffer. And so this book is a book against oblivion and a haunting plea for freedom and human rights. "
Christina Steger Official Blumberg 19/10/2006 "A life in simple words that can hardly be more forceful." Association newsletter ev libraries Hesse and Nassau Darmstadt 01.10.2006 "All right, that in the book market again surprises there. Dusk over Burma 'is a, for the latest subtitles My life> as a Shan Princess' suspected of potential readers kitsch and tears of effeminate, kulturgeschockten Westlerin. Far from it! Burmese history: unsentimentally observed, accurately, and therefore particularly poignant. " Françoise Hauser in AsiaFrankfurt/Main, 01.09.2006 "This autobiographical book is written incredibly moving and honest - the frequently during the reading I got goose bumps. I would have hoped that the story takes a different ending, the reality is, unfortunately, speaks a language other than the imagination. A very great book! " Barbara Schildknecht www.vereinsmeier.at Vienna 04.09.2006 "A vivid biography that tells a piece of Burmese history and the reader will not let go." Women-owned Bern 01.08.2006 "The merit of this book is that it is a very accurate and insightful analysis on Burma with the personal memoirs of Inge Sargent connected. A very moving and exciting to read history. " Birgit Koß Germany Kultur Berlin 10.07.2006 "The story related personal experiences dealing with a completely different culture and political development to a very moving and exciting to read history."
Birgit Koß Radio Cologne Germany 10.07.2006.

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インゲサージェント

インゲサージェント

夕暮れビルマ以上

シャンプリンセスとしての私の生活
インゲサージェント、シンプルで強制的に 、 自分もそのためビルマ語の歴史の一部と語った。"ラジオブレーメン。

インゲサージェントおとぎ話の自分自身を見つけるときに彼女はヤンゴンのビルマのポートに夫と、1953年に入る王室の名誉を歓迎して考えている。唯一の今、すなわち、若いオーストリアの女性は 、 夫サンパウロちゃーりーセン、彼らはアメリカの学生として誰かを学んだが、学習だけでなく 、 鉱山技師でなくて王子は 、 ビルマの山Hsipawとシャン州のリーダーです。インゲこれにより、"Mahadevi"空の王女です。すぐに、彼女は、新しい個々のタスクを探します：彼女はシャンとビルマ語学習、伝統を守りながら 、 自分自身をよく理解社会的なプロジェクトに携わっています。
1962プログレッシブおとぎ話のように残酷なエンド：サンパウロちゃーりーセンの軍事クーデター後に強制送還され 、 殺害された。インゲサージェント2人の娘を持つ米国への亡命が成功します。今日まで 、 それは最後Mahadevi山として崇拝されて。
レビュー
インゲサージェント 、 単に強制的に彼女の偉大な愛によってだけでなく、暖かさと 、 それをしている人々の開放により、見知らぬ人にやさしいを受け入れた。しかし 、 彼女はまた 、 ビルマ語の歴史の一部に指示言ったのためのシャン人々はまだ苦しんでいます。やので 、 この本に対して予約されているし 、 自由と人権のための忘れられない答弁を忘れる。 "クリスティアニア受賞公式ブランバーグ2007年10月11日。

"今日のビルマは、与党 、 ミャンマーの軍事独裁政権、インゲサージェントの本の所持の上に立つの刑務所で17年と変更したのでは。しかし、それは地下で、循環し 、 多くのビルマ語は読んだことがある。"ジュリアKospach予約週/スタンダードウィーン2006年12月30日

"明らかに、小型化とインゲサージェントMahadeviとして彼女の経験について説明します。時間以上、彼女は、者と社会的に従事している現代の女性としてはやや自由な生活を伝統的なオフィスへの適応との間のバランスをとる行為を管理する。"
ザビーネルートヴィヒ手紙、雑誌 、 ドイツ開発サービス、ボン、2006年1月11日のデッド

インゲサージェント 、 単に強制的に彼女の偉大な愛によってだけでなく、暖かさと 、 それをしている人々の開放により、見知らぬ人に優しい可と語った。しかし 、 彼女はまた 、 ビルマ語の歴史の一部に指示のためにシャン人々はまだ苦しんでいます。だからこの本を忘却し 、 自由と人権のための忘れられない訴えに対する本です。"
クリスティーナスチーガー公式ブランバーグ19/10/2006

"簡単な言葉での生活はほとんどの強制することができます。"
協会ニュースレターのEVライブラリヘッセとナッソーダルムシュタット2006年1月10日

"すべての権利は、本の市場に再び驚きがある。ビルマは、最新の字幕が私の人生"です以上の"夕暮れの山プリンセス'潜在的な読者キッチュと力強さに欠ける、kulturgeschockten Westlerinの涙をした疑い。これまで 、 そこから！ビルマ語の歴史：unsentimentally、正確には、そのため 、 特に感動を観察した。"
フランソワーズハウザーアジアフランクフルト/マイン、2006年9月1日に

"これは自伝的な本を驚くほど移動し 、 正直に書かれている-頻繁に私は鳥肌が立ったの読み込み中。私は物語は別のエンディングかかる期待していたが、現実は、残念ながら、言語は 、 想像以上の話す。非常に素晴らしい本！"
バーバラSchildknecht www.vereinsmeier.atウィーン2006年9月4日

"鮮やかな人物を死なせたりしないビルマ語の歴史の一部とは 、 読者に伝えます。"
女性ベルン2006年8月1日所有

"この本のメリットはインゲサージェントの個人的な回想録を接続して 、 ビルマには非常に正確で 、 洞察力の分析である。非常に移動し 、 エキサイティングな歴史を読む。"
ビルギットコスドイツKulturベルリン2006年7月10日

"ストーリーに関連する個人の経験は非常に移動し 、 エキサイティングな歴史を読むための完全に異なる文化や政治的発展を扱う。"
ビルギットコスラジオケルンドイツ2006年7月10日。

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황혼 버마 이상

디트로이트 사전트

황혼 버마 이상

Shan 공주 같은 내 인생
디트로이트 사전트 간단 강력한 방식으로 자신과 버마어 따라서 역사의 일부가 말했다. "라디오 브레멘.

디 트로이트 사전트 동화 속에서 자신을 발견했을 때 그녀는 버마 랑군의 포트에서 남편과 함께 들어가 1953 년 왕실의 명예를 걸고 환영 믿습니다. 단지 지금은, 즉, 오스트리아의 젊은 여성이 그녀의 남편이 사오 Kya Seng, 그들은 미국에서 학생으로 누구를 알고 배운 것을 배워 야지뿐만 아니라 광산 기술자뿐만 아니라,이 왕자는 버마 산 Hsipaw 및 Shan 국가의 지도자. 디트로이트 따라서 "Mahadevi"하늘 공주입니다. 곧, 그녀는 새, 개별 작업에 대한 것 : 그녀는 Shan과 버마어 배우고, 전통과 함께 자신의 친숙 사회 사업에 참여하고있다.
1962 년 진보적인 동화로 잔인 끝 기간 : 상파울루 Kya Seng 군사 쿠데타 이후 추방되고 살해; 디트로이트 서전트는 그녀의 두 딸과 함께 미국으로 도피 성공한다. 오늘까지가 마지막 Mahadevi 산의로 추앙 받고있다.
리뷰
디 트로이트 사전트 간단하게 강제로 그녀를 아주 사랑뿐만 아니라, 따뜻함, 그리고 그것을 가지고있는 사람들이 개방하여 낯선 사람으로서 친절한 허용.하지만 그녀는 또한, 버마어 역사의 조각을 알려줍니다 말했 대한 Shan 사람들은 여전히 고통. 그래서이 책에 대한 책이과 자유와 인권을위한 탄원을 잊고 유령. "크리스티 수상작 공식 Blumberg 2007년 10월 11일.

"오늘의 미얀마, 이는 집권 미얀마의 군사 독재 체제, 디트로이트 사전트의 책을 소지 스탠드 감옥에서 17 년 동안 이름이 있음. 그럼에도 불구하고, 그것을 지하에서, 그리고 서클 많은 버마어 그것을 읽었습니다. "줄리아 Kospach 도서 주간 / 표준 비엔나 2006년 12월 30일

"확실히, 축소와 디트로이트 사전트 Mahadevi 그녀의 경험을 설명합니다. 시간 동안, 그녀는, 그리고 사회적으로 약혼 현대 여성으로서 다소 자유로운 인생을 기존의 사무실에 적응 사이의 균형 행동을 관리합니다. "
사빈 루드비히 편지, 저널 독일 개발 서비스, 본에서, 2006년 1월 11일을 공격한

디트로이트 사전트 간단하게 강제로 그녀를 아주 사랑뿐만 아니라, 따뜻함, 그리고 그것을 가지고있는 사람들이 개방하여 낯선 사람으로서 친절한 허용했다. 하지만 그녀는 또한, 버마어 역사의 조각을 알려줍에 대한 Shan 사람들은 여전히 고통. 그래서이 책은 망각과 자유와 인권에 대한 항변에 대해 잊혀지지 않는 책이있다. "
크리스티나 Steger 공식 Blumberg 19/10/2006

"간단하게 말하면 인생은 너무나 강력한하실 수있습니다."
협회 뉴스 레터 EV 도서관 헤세와 나소 다름슈타트 2006년 1월 10일

"좋아, 도서 시장에서 다시 한번 놀라움을 거기에. 버마 ', 최신 부제 내 인생 "을위한 이상"황혼처럼 Shan 공주'잠재적인 독자 천박함과 여자 같은, kulturgeschockten Westlerin의 눈물을 의심. 멀리 떨어져! 버마어의 역사 : unsentimentally, 정확하게, 그리고 그러므로 특히 신랄한 관찰했다. "
프랑수 아즈 하우저 아시아 프랑 크푸르트 / 메인, 2006년 1월 9일에서

"이 책은 자서전 대단히 이동하고 정직한 작성된 것입니다 - 자주 나는 소름이 돋았 읽는 중. 그 이야기를 다른 결말 소요 기대했다면, 현실입니다, 불행히도, 언어 상상 이외의 말을. 매우 좋은 책! "
바바라 Schildknecht www.vereinsmeier.at 비엔나 2006년 9월 4일

"생생한 자서전이 가도록 내버려 두진 않을 것입니다 버마어 역사의 조각 독자 알려줍니다."
여성 베른 2006년 8월 1일 중고

"이 책의 장점은 그 디트로이트 사전트의 개인적인 회고록 연결되어있는 버마에 대한 매우 정확하고 통찰력있는 분석입니다. 매우 이동하고 흥미로운 역사를 읽을 수있습니다. "
Birgit Koss 여가 독일 베를린 2006년 7월 10일

"이야기는 관련 개인적인 경험이 매우 움직이는 흥미로운 역사를 읽는하기 위해 완전히 다른 문화와 정치 발전을하고 있어요."
Birgit Koss 라디오 쾰른, 독일 2006년 7월 10일.

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英格薩金特

英格薩金特

對緬甸的黃昏

我的生活作為一個單公主
薩金特說 ， 英奇在簡單，有力地自己的一部分 ， 從而對緬甸的歷史。“電台不來梅。

英格薩金特認為 ， 發現自己在一個童話故事 ， 當她進入1953年 ， 她的丈夫在緬甸仰光港口 ， 並歡迎與皇家榮譽。只有現在，即年輕的奧地利女子得知丈夫獲悉聖保羅莊開生，他們所知道作為一名學生 ， 在美國，不僅是採礦工程師，而且對緬甸王子山錫袍和撣邦領導人。因此 ， 英奇是“Mahadevi”天空公主。不久，她開始尋找新的，個別的任務：她學習山和緬甸，熟悉自己的傳統和參與社會項目。
1962年是一個殘酷的結束逐漸童話：聖保羅莊開生將被驅逐出境後 ， 軍事政變和謀殺;奇薩金特接替她的兩個女兒逃到了美國。到了今天這尊為最後Mahadevi的山。
評論
英格薩金特簡單而有力地告訴她偉大的愛情，而且熱情和開放的人誰擁有它，接受陌生人的友好。但她也告訴一塊緬甸的歷史，為單人仍遭受。因此 ， 這本書是一本書對遺忘和困擾呼籲為自由和人權。 “克里斯蒂娜布隆伯格2007年11月10號正式勝利者。

“在今天的緬甸，它改名為軍事獨裁統治在緬甸，站在擁有奇薩金特的書17年監禁。不過，它在地下循環，許多緬甸人都看過。“朱莉婭Kospach圖書週/標準維也納06年12月30號

“很顯然，裁員和英薩金特形容她的經驗，Mahadevi。超過時間，她管理的平衡與適應傳統的辦公室和自由的生活有點作為一個現代女性誰是社會參與。“
薩賓路德維希經濟發展部書，雜誌 ， 德國發展服務，波恩，2006年1月11日

英格薩金特簡單而有力地告訴她偉大的愛情，而且熱情和開放的人誰擁有它，接受陌生人的友好。但她也告訴一塊緬甸的歷史，為單人仍遭受。因此 ， 這本書是一本書對遺忘和困擾呼籲為自由和人權。“
克里斯蒂娜斯蒂格官方布隆伯格19/10/2006

“一個很簡單的生活便可以更有力。”
協會通訊腸病毒庫森和拿騷達姆施塔特2006年1月10日

“所有的權利，這在圖書市場又驚奇。 “黃昏對緬甸'是，最新的字幕我的生活”作為一個單公主'懷疑的潛在讀者媚俗的柔弱和眼淚，kulturgeschockten Westlerin。遠非如此！緬甸歷史：unsentimentally觀察，準確，因此特別尖銳。“
弗朗索瓦豪瑟在亞洲的法蘭克福/主，01.09.2006

“這自傳書是令人難以置信的移動和誠實的-我們經常在閱讀我得到雞皮疙瘩。我也希望故事採用了一種不同的結局，現實是，不幸的是，講的語言以外的想像。一個非常偉大的書！“
芭芭拉席爾德克內希特www.vereinsmeier.at維也納2006年9月4日

“一個生動的傳記片講述了一個緬甸的歷史 ， 讀者也不會放過。”
婦女擁有的伯爾尼01.08.2006 “在這本書的優點是 ， 它是一個非常準確和精闢的分析與緬甸的個人回憶錄的奇金特聯繫。一個非常感動與興奮讀歷史。“
比吉特考斯屈爾蒂爾德國柏林06年7月10日

“這個故事有關的個人經驗 ， 處理一個完全不同的文化和政治發展的一個非常感動與興奮讀歷史。”
比爾吉科斯電台德國科隆06年7月10日。

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Inge Sargent

Inge Sargent

Crépuscule sur la Birmanie

My Life as a Shan Princess

Inge Sargent dit en simple,de manière énergique les leurs et donc une partie de l'histoire birmane. "Radio Bremen.Inge Sargent croit se trouver dans un conte de fée quand elle entre dans 1953 avec son mari dans le port birmane de Rangoon et est accueilli avec les honneurs royaux. Seulement maintenant, à savoir, l'Autrichienne jeune apprend que son mari a appris Sao Kya Seng, dont ils connaissent en tant qu'étudiant aux Etats-Unis, n'est pas seulement un ingénieur des mines, mais aussi Prince des Hsipaw Mountain birman et chef de l'Etat Shan. Inge est donc le «Mahadevi" la princesse ciel. Bientôt, elle regarde pour les nouvelles tâches individuelles: Elle apprend Shan et Birmans, se familiarise avec les traditions et est impliqué dans des projets sociaux.
1962 est une fin cruelle pour le conte de fées progressive: Sao Kya Seng sera expulsé après le coup militaire et a tué; Inge Sargent réussir avec ses deux filles ont fui vers les États-Unis. Jusqu'à aujourd'hui, elle est vénérée comme la Mahadevi dernier des Shan.

Critiques

Inge Sargent dit simplement et avec force par son grand amour, mais aussi par la chaleur et l'ouverture du peuple qui l'ont, l'inconnu a accepté l'amitié. Mais elle raconte aussi un morceau d'histoire birmane, pour le peuple Shan souffrent encore. Et si ce livre est un livre contre l'oubli et un plaidoyer pour la liberté hante et les droits de l'homme. "Christiana gagnant officiel Blumberg 11.10.2007.

"En Birmanie d'aujourd'hui, qui a rebaptisé la dictature militaire au Myanmar, se tiennent sur la possession de l'ouvrage de Inge Sargent's 17 ans de prison. Néanmoins, elle circule dans le métro, et de nombreux Birmans ont lu. "Julia Kospach Semaine du livre / Standard de Vienne 30/12/2006 «Manifestement,réduction des effectifs et Inge Sargent décrit son expérience en tant Mahadevi.Plus de temps, elle gère l'équilibre entre l'adaptation à un bureau traditionnel, et une vie un peu plus libre en tant que femme moderne qui est socialement engagé ».Sabine Ludwig DED Letters, Journal of Service Allemand de Développement, Bonn, 01.11.2006 Inge Sargent dit simplement et avec force par son grand amour, mais aussi par la chaleur et l'ouverture du peuple qui l'ont, l'inconnu a accepté l'amitié. Mais elle raconte aussi un morceau d'histoire birmane, pour le peuple Shan souffrent encore. Et si ce livre est un livre contre l'oubli et un plaidoyer pour la liberté hante et les droits de l'homme. " Christina Steger officiel Blumberg 19/10/2006 "Une vie dans des mots simples qui peuvent difficilement être plus énergique."Association des bibliothèques newsletter ev Hesse-Nassau Darmstadt 01/10/2006 "All right, que dans le marché du livre il ya encore des surprises. > Dusk dessus de la Birmanie "est une, pour les sous-titres plus tard Ma vie> comme une princesse Shan" présumés du kitsch de lecteurs potentiels et des larmes de efféminés, kulturgeschockten Westlerin. Loin de là! Birman histoire: unsentimentally observé, avec précision, et donc particulièrement poignante."Françoise Hauser en Asie Frankfurt / Main, le 01/09/2006 "Ce livre autobiographique est écrit incroyablement émouvante et honnête - le plus fréquemment au cours de la lecture, j'ai eu la chair de poule. J'aurais espéré que l'histoire a une fin différente, la réalité est, malheureusement, parle une langue autre que l'imagination. Un livre très grand!"Barbara www.vereinsmeier.at Schildknecht Vienne 04/09/2006."Une biographie vivante qui raconte un morceau d'histoire birmane et le lecteur ne le lâche pas."Appartenant à des femmes Berne 01.08.2006."Le mérite de ce livre est qu'il s'agit d'une analyse très précise et perspicace sur la Birmanie avec les mémoires personnelles de Inge Sargent connecté. Un très émouvant et passionnant à lire l'histoire."Birgit Koß Allemagne Kultur Berlin 10/07/2006.«L'histoire des expériences personnelles liées à affaire à une culture totalement différente et le développement politique à un très émouvant et passionnant à lire l'histoire."Birgit Koß Radio Cologne Allemagne 10.07.2006.

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PASS THIS TO ALL WHOM YOU LOVE & CARE FOR.

I hope you do not eat preserved food a lot.
Please take care.
Buddha said,
"To keep the body in good health is a duty... otherwise we shall not be able to keep our mind strong and clear. "
With best regards,

BRAIN DAMAGING HABITS

1. No Breakfast
People who do not take breakfast are going to have a lower blood sugar level. This leads to an insufficient supply of nutrients to the brain causing brain degeneration.

2 . Overeating=2 0
It causes hardening of the brain arteries, leading to a decrease in mental power.

3. Smoking
It causes multiple brain shrinkage and may lead to Alzheimer disease.

4. High Sugar consumption
Too much sugar will interrupt the absorption of proteins and nutrients causing malnutrition and may interfere with brain development.

5. Air Pollution
The brain is the largest oxygen consumer in our 20 body. Inhaling polluted air decreases the supply of oxygen to the brain, bringing about a decrease in brain efficiency.

6 . Sleep Deprivation
Sleep allows our brain to rest.. Long term deprivation from sleep will accelerate the death of brain cells..

7. Head covered while sleeping
Sleeping with the head covered increases the concentration of carbon dioxide and decrease concentration of oxygen that may lead to brain damaging effects.

8. Working your brain during illness
Working hard or studying with sickness may lead to a decrease in effectiveness of the brain as well as damage the brain.

9. Lacking in stimulating thoughts
Thinking is the best way to train our brain, lacking in brain stimulation thoughts may cause brain shrinkage.

10. Talking Rarely
Intellectual conversations will promote the efficiency of the brain

The main causes of liver damage are:

1. Sleeping too late and waking up too late are main cause.

2. Not urinating in the morning.

3 . Too much eating.

4. Skipping breakfast.

5. Consuming too much medication.

6. Consuming too much preservatives, additives, food coloring, and artificial sweetener.
7. Consuming unhealthy cooking oil.
As much as possible reduce cooking oil use when frying, which includes even the best cooking oils like olive oil. Do not consume fried foods when you are tired, except if the body is20very fit.
8. Consuming raw (overly done) foods also add to the burden of liver.
Veggies should be eaten raw or cooked 3-5 parts. Fried veggies should be finished in one sitting, do not store.
We should prevent this without necessarily spending more. We just have to adopt a good daily lifestyle and eating habits. Maintaining good eating habits and time condition are very important for our bodies to absorb and get rid of unnecessary chemicals according to 'schedule.'

The top five cancer-causing foods are:

1.. Hot Dogs

Because they are high in nitrates, the Cancer Prevention Coalition advises that children eat no more than 12 hot dogs a month. If you can't live without hot dogs, buy those made without sodium nitrate.

2. Processed meats and Bacon

Also high in the same sodium nitrates found in hot dogs, bacon, and other processed meats raise the risk of heart disease. The saturated fat in bacon also contributes to cancer.

3. Doughnuts

Doughnuts are cancer-causing double trouble. First, they are made with white flour, sugar, and hydrogenated oils, then fried at high temperatures. Doughnuts, says Adams , may be the worst food you can possibly eat to raise your risk of cancer.

4. French fries
Like doughnuts, French fries are made with hydrogenated oils and then fried at high temperatures. They also contain cancer- causing acryl amides which occur during the frying process. They should be called cancer fries, not French fries, said Adams .

5. Chips, crackers, and cookies

All are usually made with white flour and sugar. Even the ones whose labels claim to be free of trans-fats generally contain small amounts of trans-fats.

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Philosophies and Philosophers.

In the history of Korean philosophy, Yi Ih (Yulgok) of the 16th century paid most attention to the cause of national consensus. National consensus is something gained only through harmonizing public opinions, which however must not be confused with ideological struggle. In other words, a national consensus should not be achieved through coercion or seduction. In Yi's theory this national consensus in its true sense would not be attained if the true voice of dissent was stifled in favor of blind assent. Yi insisted that this national consensus should follow the dictates of changing situations. According to his theory, national consensus was the vitality of the state and he declared that survival of the kingdom depended on whether this public opinion or national consensus could be achieved. Yi Ih made a clear distinction between national consensus and demagoguery. He held that demagoguery, once started, shakes the foundation of the kingdom if it is not checked in time, and soon becomes beyond any control. Public resentment is directly attributed to misrule by the leadership. The ruler should take the voice of the subjects seriously. Any act of reform should have the sole purpose of bettering the life of the people. Injustice will not be eliminated if corrupt officials escape reform. Further to the Yi Ih's theory, Po U, a Buddhist philosopher, advocated the Unitary Theory of Ilchongron in which he identified intellect with heart. According to his philosophy, the body of man must be identified with the body of the universe. By the same token, the heart of man is the heart of the universe, the vitality of man is the vitality governing the universe. Hence, heaven should be considered the same as man, and vice versa. The emergence of the Tonghak philosophy in later Chos n dynasty, which followed these assertions, was significant for it was based on the theory that man was equal to heaven, and that he should be served as heaven is to be feared. Ch'oe Haew l (1829-1898) further enriched the argument and claim that as man is heaven and heaven is equal to man. According to Ch'oe's theory, the two concepts could not be considered separately and there should be no distinction as to class or origin. By A Portrait of Yi Ih (Yulgok, 1536-1584)

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